<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Mary Renault &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<atom:link href="https://www.vivliokritikes.com/tag/mary-renault/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<description>&#914;&#953;&#946;&#955;&#953;&#959;&#954;&#961;&#953;&#964;&#953;&#954;έ&#962;</description>
	<lastBuildDate>Sat, 09 Jan 2021 15:29:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.4.4</generator>

<image>
	<url>https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2019/12/cropped-black-white-computer-icons-book-png-book-icon-32x32.jpg</url>
	<title>Mary Renault &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>«Το τελευταίο κρασί», της Mary Renault, εκδ. Anubis</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%af%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%af-mary-renault/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25cf%2584%25ce%25bf-%25cf%2584%25ce%25b5%25ce%25bb%25ce%25b5%25cf%2585%25cf%2584%25ce%25b1%25ce%25af%25ce%25bf-%25ce%25ba%25cf%2581%25ce%25b1%25cf%2583%25ce%25af-mary-renault</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%af%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%af-mary-renault/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Jan 2021 15:28:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Retro reviews]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[2016]]></category>
		<category><![CDATA[Anubis]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Renault]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχαία ελληνική Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Ειρήνη Παϊδούση]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική μυθολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Ομοφυλοφιλία]]></category>
		<category><![CDATA[Πελοποννησιακός Πόλεμος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.vivliokritikes.com/?p=10276</guid>

					<description><![CDATA[Αθήνα και Σπάρτη, δυο πανίσχυρες πόλεις-κράτη, εγκλωβισμένες σε μια πορεία σύγκρουσης με έπαθλο την κυριαρχία. Ολόκληρη η Ελλάδα, που μόλις λίγες δεκαετίες πριν είχε ενωθεί για να αναχαιτίσει την περσική απειλή, μοιάζει πλέον διχασμένη και οι άνεμοι του πόλεμου απειλούν να γκρεμίσουν τα πάντα στο πέρασμά τους. Μέσα από τα μάτια του νεαρού Αλεξία, γόνου [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Αθήνα και Σπάρτη, δυο πανίσχυρες πόλεις-κράτη, εγκλωβισμένες σε μια πορεία σύγκρουσης με έπαθλο την κυριαρχία. Ολόκληρη η Ελλάδα, που μόλις λίγες δεκαετίες πριν είχε ενωθεί για να αναχαιτίσει την περσική απειλή, μοιάζει πλέον διχασμένη και οι άνεμοι του πόλεμου απειλούν να γκρεμίσουν τα πάντα στο πέρασμά τους. Μέσα από τα μάτια του νεαρού Αλεξία, γόνου μιας πλούσιας αθηναϊκής οικογένειας, ξετυλίγεται το χρονικό μιας αιματηρής σύρραξης που κράτησε σχεδόν τριάντα χρόνια και σηματοδότησε το τέλος μιας χρυσής εποχή (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-10276"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://anubis.gr/product/to-telefteo-krasi/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Το τελευταίο κρασί</a></strong><strong><br />
</strong></em><em>Τίτλος πρωτοτύπου <strong><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Last_of_the_Wine" target="_blank" rel="noopener noreferrer">The last of the wine</a></strong><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.maryrenaultsociety.org/who-is-mary-renault.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Mary Renault</strong></a><br />
Μεταφραστής <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=43452" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ειρήνη Παϊδούση</a></strong><strong><br />
</strong>Κατηγορία <strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/history/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ιστορικό μυθιστόρημα</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης <strong><a href="https://anubis.gr" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Anubis</a></strong></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Δύσκολα τα πράγματα. Όσο με συνεπήρε η αναπαράσταση των γεγονότων, της εποχής και των ηθών των αρχαίων Ελλήνων, τόσο με απογοήτευσε η πλοκή. Χωρίς ανατροπές, χωρίς εκπλήξεις. Αφήγηση γραμμική, χωρίς σκαμπανεβάσματα. Ναι μου άρεσε γιατί ένοιωθα σα να ζούσα δίπλα στους ήρωες αυτού του μυθιστορήματος. Αλλά λίγο μονότονο.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%af%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%af-mary-renault/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Ο βασιλιάς πρέπει να πεθαίνει», της Mary Renault, εκδ. Νέος Σταθμός</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25bf-%25ce%25b2%25ce%25b1%25cf%2583%25ce%25b9%25ce%25bb%25ce%25b9%25ce%25ac%25cf%2582-%25cf%2580%25ce%25b5%25ce%25b8%25ce%25b1%25ce%25af%25ce%25bd%25ce%25b5%25ce%25b9-mary-renault</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 15:54:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Retro reviews]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[1990]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Renault]]></category>
		<category><![CDATA[Αθήνα]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχαία ελληνική Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική μυθολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Θησέας]]></category>
		<category><![CDATA[Κρήτη]]></category>
		<category><![CDATA[Μινωικός πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Μινώταυρος]]></category>
		<category><![CDATA[Νέος Σταθμός]]></category>
		<category><![CDATA[Στέλλα Βουρδουμπά]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=4374</guid>

					<description><![CDATA[Στο βιβλίο τούτο ξετυλίγεται το έπος του Θησέα, του έφηβου βασιλιά της Ελευσίνας, καταδικασμένου από τους ιερούς νόμους να πεθάνει μετά από ένα χρόνο γάμου με τη βασίλισσα. Αυτός, όμως, αψηφά τα προστάγματα του θεού και διεκδικεί την κληρονομιά του &#8211; τον θρόνο της Αθήνας. Οι φίλοι του, νεαρά αγόρια και κορίτσια, σκλάβοι του θεού [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Στο βιβλίο τούτο ξετυλίγεται το έπος του Θησέα, του έφηβου βασιλιά της Ελευσίνας, καταδικασμένου από τους ιερούς νόμους να πεθάνει μετά από ένα χρόνο γάμου με τη βασίλισσα. Αυτός, όμως, αψηφά τα προστάγματα του θεού και διεκδικεί την κληρονομιά του &#8211; τον θρόνο της Αθήνας. Οι φίλοι του, νεαρά αγόρια και κορίτσια, σκλάβοι του θεού έχουν επιλεγεί για να πεθάνουν στο Χορό του Ταύρου. Ο θρυλικός εχθρός του, ο τερατόμορφος Μινώταυρος &#8211; μισός άνθρωπος, μισός ταύρος &#8211; καταβροχθίζει ανθρώπινες σάρκες. Στην κλασική της ανάπλαση ενός μύθου τόσο ακατάβλητου, που η επιρροή του άντεξε αιώνες, η Μαίρη Ρενώ ξαναζωντανεύει τον κόσμο της Αρχαίας Ελλάδας. (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-4374"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://www.protoporia.gr/renw-mairh-o-basilias-prepei-na-pe8anei-9780006311720.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ο βασιλιάς πρέπει να πεθαίνει</a><br />
</strong></em><em>Τίτλος πρωτοτύπου <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_King_Must_Die" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>The king must die</strong></a><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.maryrenaultsociety.org/who-is-mary-renault.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Mary Renault</strong></a><br />
Μεταφραστής <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=10472" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Στέλλα Βουρδουμπά</a></strong><strong><br />
</strong>Κατηγορία <strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/history/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ιστορικό μυθιστόρημα</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης<a href="https://www.protoporia.gr/ekdoseis-neos-sta8mos-1000543" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong> Νέος Σταθμό</strong></a>ς (εξαντλημένο στον εκδότη)</em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Δεν μπορώ να καταλάβω πώς γίνεται να εξυμνεί τόσος κόσμος τη Mary Renault κι εμένα να μη μου αρέσει ούτε ένα της βιβλίο! Στο βιβλίο αυτό έχουμε το μύθο του Θησέα που ξεκινά από την Πελοπόννησο να φτάσει στην Αθήνα για να αναγνωριστεί ως γιος του Αιγέα, γίνεται τοιούτως και μετά εθελοντικά φεύγει στην Κρήτη ως μέρος του φόρου υποτελείας για να ξαλαφρώσει τους συμπατριώτες του (ποτέ υποτελείς ή υπηκόους του) από το απεχθές «έθιμο». Πάρα πολλές λεπτομέρειες, ψαγμένο ως προς τις πηγές, αρκετά καλά δομημένο, δεν αφήνει τίποτα στην τύχη. Εγώ όμως έφτασα να πηδώ πολλές σελίδες, ακριβώς όπως και στο <a href="https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%af%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%af-mary-renault/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Τελευταίο κρασί»</a>, να βαριέμαι τη ζωή μου και να το θεωρώ περισσότερο διπλωματική διατριβή για τον Θησέα και τη μινωική Κρήτη παρά μυθιστόρημα. Προς Θεού, ακριβώς λόγω των πολλών θετικών φωνών δεν μπορώ να το απορρίψω αλλά να προβληματιστώ πάνω στη δική μου κρίση. Προσπερνώ το γεγονός ότι το μυθολογικό τέρας Μινώταυρος δεν υπήρξε ποτέ ιστορικώς τεκμηριωμένα αλλά ο Θησέας και οι Αθηναίοι ήταν για τα ταυροκαθάψια, σαν τις σημερινές ταυρομαχίες δηλαδή, αντί να τους τρώει ο Μινώταυρος τους χρησιμοποιούσαν οι Κρήτες ως θύματα των ταύρων τους. Δεν ξέρω, δεν ξέρω&#8230;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
