<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>1990 &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<atom:link href="https://www.vivliokritikes.com/tag/1990/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<description>&#914;&#953;&#946;&#955;&#953;&#959;&#954;&#961;&#953;&#964;&#953;&#954;έ&#962;</description>
	<lastBuildDate>Mon, 01 Feb 2021 17:06:02 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=5.9.8</generator>

<image>
	<url>https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2019/12/cropped-black-white-computer-icons-book-png-book-icon-32x32.jpg</url>
	<title>1990 &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>«Ο βασιλιάς πρέπει να πεθαίνει», της Mary Renault, εκδ. Νέος Σταθμός</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25bf-%25ce%25b2%25ce%25b1%25cf%2583%25ce%25b9%25ce%25bb%25ce%25b9%25ce%25ac%25cf%2582-%25cf%2580%25ce%25b5%25ce%25b8%25ce%25b1%25ce%25af%25ce%25bd%25ce%25b5%25ce%25b9-mary-renault</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 15:54:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Retro reviews]]></category>
		<category><![CDATA[Ιστορικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[1990]]></category>
		<category><![CDATA[Mary Renault]]></category>
		<category><![CDATA[Αθήνα]]></category>
		<category><![CDATA[Αρχαία ελληνική Ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική μυθολογία]]></category>
		<category><![CDATA[Θησέας]]></category>
		<category><![CDATA[Κρήτη]]></category>
		<category><![CDATA[Μινωικός πολιτισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Μινώταυρος]]></category>
		<category><![CDATA[Νέος Σταθμός]]></category>
		<category><![CDATA[Στέλλα Βουρδουμπά]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=4374</guid>

					<description><![CDATA[Στο βιβλίο τούτο ξετυλίγεται το έπος του Θησέα, του έφηβου βασιλιά της Ελευσίνας, καταδικασμένου από τους ιερούς νόμους να πεθάνει μετά από ένα χρόνο γάμου με τη βασίλισσα. Αυτός, όμως, αψηφά τα προστάγματα του θεού και διεκδικεί την κληρονομιά του &#8211; τον θρόνο της Αθήνας. Οι φίλοι του, νεαρά αγόρια και κορίτσια, σκλάβοι του θεού [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Στο βιβλίο τούτο ξετυλίγεται το έπος του Θησέα, του έφηβου βασιλιά της Ελευσίνας, καταδικασμένου από τους ιερούς νόμους να πεθάνει μετά από ένα χρόνο γάμου με τη βασίλισσα. Αυτός, όμως, αψηφά τα προστάγματα του θεού και διεκδικεί την κληρονομιά του &#8211; τον θρόνο της Αθήνας. Οι φίλοι του, νεαρά αγόρια και κορίτσια, σκλάβοι του θεού έχουν επιλεγεί για να πεθάνουν στο Χορό του Ταύρου. Ο θρυλικός εχθρός του, ο τερατόμορφος Μινώταυρος &#8211; μισός άνθρωπος, μισός ταύρος &#8211; καταβροχθίζει ανθρώπινες σάρκες. Στην κλασική της ανάπλαση ενός μύθου τόσο ακατάβλητου, που η επιρροή του άντεξε αιώνες, η Μαίρη Ρενώ ξαναζωντανεύει τον κόσμο της Αρχαίας Ελλάδας. (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-4374"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://www.protoporia.gr/renw-mairh-o-basilias-prepei-na-pe8anei-9780006311720.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ο βασιλιάς πρέπει να πεθαίνει</a><br />
</strong></em><em>Τίτλος πρωτοτύπου <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_King_Must_Die" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>The king must die</strong></a><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.maryrenaultsociety.org/who-is-mary-renault.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Mary Renault</strong></a><br />
Μεταφραστής <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=10472" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Στέλλα Βουρδουμπά</a></strong><strong><br />
</strong>Κατηγορία <strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/history/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ιστορικό μυθιστόρημα</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης<a href="https://www.protoporia.gr/ekdoseis-neos-sta8mos-1000543" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong> Νέος Σταθμό</strong></a>ς (εξαντλημένο στον εκδότη)</em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Δεν μπορώ να καταλάβω πώς γίνεται να εξυμνεί τόσος κόσμος τη Mary Renault κι εμένα να μη μου αρέσει ούτε ένα της βιβλίο! Στο βιβλίο αυτό έχουμε το μύθο του Θησέα που ξεκινά από την Πελοπόννησο να φτάσει στην Αθήνα για να αναγνωριστεί ως γιος του Αιγέα, γίνεται τοιούτως και μετά εθελοντικά φεύγει στην Κρήτη ως μέρος του φόρου υποτελείας για να ξαλαφρώσει τους συμπατριώτες του (ποτέ υποτελείς ή υπηκόους του) από το απεχθές «έθιμο». Πάρα πολλές λεπτομέρειες, ψαγμένο ως προς τις πηγές, αρκετά καλά δομημένο, δεν αφήνει τίποτα στην τύχη. Εγώ όμως έφτασα να πηδώ πολλές σελίδες, ακριβώς όπως και στο <a href="https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf-%cf%84%ce%b5%ce%bb%ce%b5%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%af%ce%bf-%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%83%ce%af-mary-renault/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">«Τελευταίο κρασί»</a>, να βαριέμαι τη ζωή μου και να το θεωρώ περισσότερο διπλωματική διατριβή για τον Θησέα και τη μινωική Κρήτη παρά μυθιστόρημα. Προς Θεού, ακριβώς λόγω των πολλών θετικών φωνών δεν μπορώ να το απορρίψω αλλά να προβληματιστώ πάνω στη δική μου κρίση. Προσπερνώ το γεγονός ότι το μυθολογικό τέρας Μινώταυρος δεν υπήρξε ποτέ ιστορικώς τεκμηριωμένα αλλά ο Θησέας και οι Αθηναίοι ήταν για τα ταυροκαθάψια, σαν τις σημερινές ταυρομαχίες δηλαδή, αντί να τους τρώει ο Μινώταυρος τους χρησιμοποιούσαν οι Κρήτες ως θύματα των ταύρων τους. Δεν ξέρω, δεν ξέρω&#8230;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%b9%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%82-%cf%80%ce%b5%ce%b8%ce%b1%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9-mary-renault/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Εγχειρίδιον του καλού κλέφτη», του Ηλία Πετρόπουλου, εκδ. Νεφέλη</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b9%ce%bf%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%bf%cf%8d-%ce%ba%ce%bb%ce%ad%cf%86%cf%84%ce%b7-%ce%b7%ce%bb%ce%af%ce%b1%cf%82-%cf%80%ce%b5/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25b5%25ce%25b3%25cf%2587%25ce%25b5%25ce%25b9%25cf%2581%25ce%25af%25ce%25b4%25ce%25b9%25ce%25bf%25ce%25bd-%25cf%2584%25ce%25bf%25cf%2585-%25ce%25ba%25ce%25b1%25ce%25bb%25ce%25bf%25cf%258d-%25ce%25ba%25ce%25bb%25ce%25ad%25cf%2586%25cf%2584%25ce%25b7-%25ce%25b7%25ce%25bb%25ce%25af%25ce%25b1%25cf%2582-%25cf%2580%25ce%25b5</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b9%ce%bf%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%bf%cf%8d-%ce%ba%ce%bb%ce%ad%cf%86%cf%84%ce%b7-%ce%b7%ce%bb%ce%af%ce%b1%cf%82-%cf%80%ce%b5/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Feb 2020 18:51:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Non fiction]]></category>
		<category><![CDATA[1990]]></category>
		<category><![CDATA[Αστυνομία]]></category>
		<category><![CDATA[Ηλίας Πετρόπουλος]]></category>
		<category><![CDATA[Κλέφτες]]></category>
		<category><![CDATA[Νεφέλη]]></category>
		<category><![CDATA[Υπόκοσμος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=3240</guid>

					<description><![CDATA[Αυτό το μικρό βιβλίο είναι γραμμένο διά τους σπουδαστάς του Βασιλικού Ινστιτούτου Τέχνης και Τεχνικής των Διαρρηκτών της Antiqua. Καθώς όλοι ξεύρετε, η Antiqua βρίσκεται στην ΝΑ Ευρώπη. Δικαίως θεωρείται αλλόκοτη χώρα. Ανοιξη και Καλοκαίρι είναι αποικιακόν Βασίλειον, ενώ Φθινόπωρο και Χειμώνα μεταβάλλεται εις αποικιακήν Δημοκρατίαν (&#8230;) Η Adina είναι η πρωτεύουσά της. Πρόκειται για [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Αυτό το μικρό βιβλίο είναι γραμμένο διά τους σπουδαστάς του Βασιλικού Ινστιτούτου Τέχνης και Τεχνικής των Διαρρηκτών της Antiqua. Καθώς όλοι ξεύρετε, η Antiqua βρίσκεται στην ΝΑ Ευρώπη. Δικαίως θεωρείται αλλόκοτη χώρα. Ανοιξη και Καλοκαίρι είναι αποικιακόν Βασίλειον, ενώ Φθινόπωρο και Χειμώνα μεταβάλλεται εις αποικιακήν Δημοκρατίαν (&#8230;) Η Adina είναι η πρωτεύουσά της. Πρόκειται για την ασχημότερη πόλη του κόσμου. Ασφαλώς είναι προς τιμήν του Ανθρώπου το φαινόμενον της Τρέλας και το φαινόμενον της Αυτοκτονίας. Στην Adina λίγοι άνθρωποι παλαβώνουν και ακόμη λιγότεροι αυτοκτονούν. Δίχως να είναι βουδισταί, οι κάτοικοι της Adina δέχονται απαθώς όλων των ειδών τα ραπίσματα. Η Adina -μια πόλη με τρία εκατομμύρια ψυχές- διαθέτει 1.274 δέντρα, 87 αδριάντες και 782.459 ταβέρνες (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου).<span id="more-3240"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=book&amp;bookid=22997&amp;booklabel=%CE%95%CE%B3%CF%87%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%AF%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CF%8D%20%CE%BA%CE%BB%CE%AD%CF%86%CF%84%CE%B7" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Το εγχειρίδιον του καλού κλέφτη</strong></a></em><em><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=4172" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Ηλίας Πετρόπουλος</strong></a><strong><br />
</strong>Κατηγορία</em> <a href="http://www.vivliokritikes.com/category/nonfiction/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><strong>Δοκίμιο</strong></em></a><br />
<em>Εκδότης <a href="https://nefeli.fairead.net/nefeli-home" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Νεφέλη </strong></a>(εξαντλημένο στον εκδότη)</em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Πανέξυπνο βιβλίο. Φυλακές Αβέρωφ, Επταπύργιο, ονόματα και πράγματα αληθινά αλλά μεταμφιεσμένα. Κι εγώ αποκόμισα την αίσθηση ότι αλλού ξεκίνησε κι αλλού πήγε. Ξεκινάει με χιούμορ (που γίνεται μαύρο στα τελευταία κεφάλαια) να μας εξηγήσει ποιοι κλέφτες υπάρχουν, πού ανήκουν ιδεολογικά, τι κάνουν για να ζήσουν κλπ. Ως φυσική συνέπεια των κλεφτών είναι η φυλακή οπότε περνάμε σε ένα άλλο μεγάλο κεφάλαιο, το savoir-vivre των φυλακών. Είμαι σίγουρος ότι μιλά για πραγματικά γεγονότα, ότι όλοι αυτοί οι τρόποι επιβίωσης υφίστανται, όλα τα πρόσωπα είναι αληθινά, όντως υπάρχει γραφειοκρατία και ιεραρχία. Και ναι, τα βασανιστήρια είναι αληθινά. Α ν α τ ρ ι χ ι α σ α&#8230;. Αξίζει μια θέση στη συλλογή σας.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b5%ce%b3%cf%87%ce%b5%ce%b9%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b9%ce%bf%ce%bd-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%bf%cf%8d-%ce%ba%ce%bb%ce%ad%cf%86%cf%84%ce%b7-%ce%b7%ce%bb%ce%af%ce%b1%cf%82-%cf%80%ce%b5/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
