<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ρωσική ιστορία &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<atom:link href="https://www.vivliokritikes.com/tag/%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<description>&#914;&#953;&#946;&#955;&#953;&#959;&#954;&#961;&#953;&#964;&#953;&#954;έ&#962;</description>
	<lastBuildDate>Sat, 19 Aug 2023 14:32:37 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.5.5</generator>

<image>
	<url>https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2019/12/cropped-black-white-computer-icons-book-png-book-icon-32x32.jpg</url>
	<title>Ρωσική ιστορία &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>«Τουμουνιούν 1», του Γιώργου Σιδέρη, εκδ. Κάκτος</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%bf%cf%85%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%bf%cf%82-%cf%83%ce%b9%ce%b4%ce%ad%cf%81%ce%b7%cf%82/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25cf%2584%25ce%25bf%25cf%2585%25ce%25bc%25ce%25bf%25cf%2585%25ce%25bd%25ce%25b9%25ce%25bf%25cf%258d%25ce%25bd-%25ce%25b3%25ce%25b9%25cf%258e%25cf%2581%25ce%25b3%25ce%25bf%25cf%2582-%25cf%2583%25ce%25b9%25ce%25b4%25ce%25ad%25cf%2581%25ce%25b7%25cf%2582</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%bf%cf%85%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%bf%cf%82-%cf%83%ce%b9%ce%b4%ce%ad%cf%81%ce%b7%cf%82/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Aug 2023 14:32:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[Χιούμορ]]></category>
		<category><![CDATA[2022]]></category>
		<category><![CDATA[Γιώργος Σιδέρης]]></category>
		<category><![CDATA[Κάκτος]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσική ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Σάτιρα]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.vivliokritikes.com/?p=14171</guid>

					<description><![CDATA[«Aυτή η ιστορία δεν έχει αρχή ούτε τέλος. Έχει όμως έρωτα, πόλεμο, ίντριγκα, μυστήριο και ανθρώπινα πάθη. Ό, τι δηλαδή κάνουν ενδιαφέρουσα την περιπέτεια της ζωής. Από το Πέτρογκραντ μέχρι τη Μόσχα και από το Παρίσι και το Βερολίνο μέχρι το Κάπρι και τη Θεσσαλονίκη οι ήρωες του αληθινού αυτού μεγαλειώδους έπους βάζουν τα πάθη [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>«Aυτή η ιστορία δεν έχει αρχή ούτε τέλος. Έχει όμως έρωτα, πόλεμο, ίντριγκα, μυστήριο και ανθρώπινα πάθη. Ό, τι δηλαδή κάνουν ενδιαφέρουσα την περιπέτεια της ζωής. Από το Πέτρογκραντ μέχρι τη Μόσχα και από το Παρίσι και το Βερολίνο μέχρι το Κάπρι και τη Θεσσαλονίκη οι ήρωες του αληθινού αυτού μεγαλειώδους έπους βάζουν τα πάθη τους πάνω από τις τραγωδίες της Ιστορίας. Στην πραγματικότητα αδυνατούν να κατανοήσουν την Ιστορία ακόμα και όταν την «γράφουν». Το έπος αυτό καταγράφει τις ιστορίες απλών ανθρώπων που έζησαν «κανονικά» και «αντικανονικά» χωρίς να το ξέρουν. Στην πραγματικότητα καταγράφει εμβληματικά στιγμιότυπα της ανθρώπινης ανοησίας και των κοινοτοπιών της» (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-14171"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <a href="https://booksandstyle.gr/%CE%B3%CE%B9%CF%89%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%83-%CF%83%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%B7%CF%83-%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%BF%CF%85%CE%BD%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%BD-1-%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BA" target="_blank" rel="noopener"><strong>Τουμουνιούν 1</strong></a></em><em><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=28142" target="_blank" rel="noopener"><strong>Γιώργος Σιδέρης</strong></a><strong><br />
</strong>Κατηγορία</em> <a href="https://www.vivliokritikes.com/category/%cf%87%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bc%ce%bf%cf%81/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><strong>Χιούμορ </strong></em></a>/ <em><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/social/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Κοινωνικό μυθιστόρημα</strong></a></em><br />
<em>Εκδότης <strong><a href="https://www.kaktos.gr/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Κάκτος</a></strong></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Δεν μπορώ να βρω περίληψη που να ταιριάζει με το βιβλίο, δεν μπορώ να βρω λόγια που να καταφέρουν να αποδώσουν το πιο ξεκαρδιστικό συνονθύλευμα ρωσικής λογοτεχνίας και ιστορίας με αναφορές σε ελληνική ποπ και όχι μόνο κουλτούρα, κάνοντας αυτό το μυθιστόρημα ( ; ), χρονικό ( ; ), δεν ξέρω τι ( ; ) (όχι, εδώ δεν πάει ερωτηματικό) είδος λογοτεχνίας ευφάνταστο, ανατρεπτικό και εντελώς απρόσμενο ως προς τις εξελίξεις. Ξεκινάμε με τις ταραχές που ξέσπασαν τον Φεβρουάριο του 1917 στο Πέτρογκραντ λόγω έλλειψης βότκας και παρακολουθούμε τις ζωές δύο αταίριαστων εμφανισιακά και συμπεριφορικά φιλενάδων, της Μαρίας Κουρνίκοβα (δεν μπορώ να γράψω το προσωνύμιό της, μη με πιέζετε) και της Λιντότσκα Σαράποβα, οι οποίες συναντιούνται τυχαία και προέρχονται από εντελώς διαφορετικές καταβολές. Από κει και πέρα, το χάος. Εκεί που διαβάζεις για τους τσάρους μαθαίνεις για το «Κίνημα της Μανικιουρίστας», εκεί που πας να κλάψεις με την κακοποίηση της Κουρνίκοβα που την ανάγκασε να το σκάσει από το σπίτι της πετιέται μια παρομοίωση για την Ελένη Τσαλιγοπούλου ή ανακαλύπτεις πως οι ηρωίδες κεντάνε με κλωστές ντεμισέ, εκεί που αναρωτιέσαι αν όντως υπήρξε το εργοστάσιο πολεμικού εξοπλισμού Πουστίλοφ ή η φαντασία σου οργιάζει (και καλά κάνει με το βιβλίο που έμπλεξες), να η Βίκυ Σταυροπούλου ως Λυσιστράτη που πολύ τη θυμίζει η Μαρία Κουρνίκοβα όταν της στερούν τη βότκα!</p>
<p>Από το ένα πρόσωπο στο άλλο, από τα χαμόσπιτα του Πέτρογκραντ στα πανέμορφα παλάτια, από δω, από κει, παραπέρα, παραπίσω, διάφορες μικρές ιστορίες που συγκροτούν ένα σπονδυλωτό μυθιστόρημα που δεν έχει νόημα να το παρακολουθείς στενά, απλώς αφήνεσαι στη ροή του λόγου και σε όλα τα άλλα προτερήματα του κειμένου, μιας και κάποιοι απ’ όσους γνωρίσαμε σε ένα σημείο του βιβλίου σίγουρα θα εμφανιστούν απρόσμενα σε άλλο για να προχωρήσουν τη δράση παραπέρα κι ο καθένας θα έχει το δικό του τραγικωμικό υπόβαθρο. Δε γίνεται να μη συμπαθήσεις τον καημένο τον τσάρο Αλέξανδρο Γ΄ που βγαίνοντας από την εξώπορτα του Ερμιτάζ για να επιθεωρήσει ένα ασήμαντο τάγμα κουτρουβαλιάστηκε «σαν τη Μαρία Αλιφέρη στην Κραυγή των λύκων» και πέθανε ακαριαίως! Και ποιος δε διάβαζε το περιοδικό «Σούπερ Γεκατερίνα» που μεσουρανούσε στην τσαρική Ρωσία αλλά οι μπολσεβίκοι θεώρησαν το περιεχόμενό του σεξιστικό, ρατσιστικό, ιμπεριαλιστικό, πλουτοκρατικό και απαγόρευσαν την κυκλοφορία του μετά την ανάληψη της εξουσίας από τον Λένιν; Αλήθεια, τι είναι προτιμότερο, «Δημοκρατία που δεν εκβιάζεται ή μοναρχία που δεν έχει αδιέξοδα»; Οι ατάκες έρχονται σωρηόν η μία πίσω από την άλλη: «Γίνηκε ο γάμος. 29 Μαΐου 1890. Η οπλαρχηγός Όλγα δεν ήξερε τι να πρωτοκλάψει. Την άλωση της Πόλεως ή της Κόρεως;» (σελ. 105). Να όμως και οι ομοιότητες με τη σημερινή μας εποχή, να οι νύξεις για την κοινωνία μας: «…είναι ταγμένος να κάνει οικογένεια αλλά πως δεν είχε βρει ακόμα τη γυναίκα που να είναι αυτό που λέμε κατάλληλη για σπίτι, εννοώντας φυσικά πως δεν έχει βρει ακόμα τη γυναίκα που θα αντικαταστήσει στη ζωή του τη μητέρα του» (σελ. 40).</p>
<p>Ανακαλύψτε ένα διαφορετικό, πρωτοποριακό, ανατρεπτικό κωμικό μυθιστόρημα και γελάστε ελεύθερα!</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%bf%cf%85%ce%bd%ce%b9%ce%bf%cf%8d%ce%bd-%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%bf%cf%82-%cf%83%ce%b9%ce%b4%ce%ad%cf%81%ce%b7%cf%82/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Τρόμος», του Vladimir Makanin, εκδ. Καστανιώτη</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%cf%81%cf%8c%ce%bc%ce%bf%cf%82-vladimir-makanin/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25cf%2584%25cf%2581%25cf%258c%25ce%25bc%25ce%25bf%25cf%2582-vladimir-makanin</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%cf%81%cf%8c%ce%bc%ce%bf%cf%82-vladimir-makanin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Jan 2021 15:40:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[2009]]></category>
		<category><![CDATA[Αλεξάνδρα Ιωαννίδου]]></category>
		<category><![CDATA[Ηλικιωμένοι]]></category>
		<category><![CDATA[Καστανιώτης]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσική ιστορία]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.vivliokritikes.com/?p=10281</guid>

					<description><![CDATA[Ένας ήρωας της μετασοβιετικής εποχής που αρνείται να γεράσει&#8230; Ο Μακάνιν στον «Τρόμο» αποτίει φόρο τιμής στην τρίτη ηλικία μέσα από αλλεπάλληλα στιγμιότυπα της καθημερινότητας ενός ηλικιωμένου ανθρώπου που λατρεύει το φεγγάρι, τις γυναίκες, τον έρωτα &#8211; που αρνείται να παραδοθεί και να πεθάνει μόνος, κολλημένος σε μια οθόνη τηλεόρασης όπως οι φίλοι του. Ο [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ένας ήρωας της μετασοβιετικής εποχής που αρνείται να γεράσει&#8230; Ο Μακάνιν στον «Τρόμο» αποτίει φόρο τιμής στην τρίτη ηλικία μέσα από αλλεπάλληλα στιγμιότυπα της καθημερινότητας ενός ηλικιωμένου ανθρώπου που λατρεύει το φεγγάρι, τις γυναίκες, τον έρωτα &#8211; που αρνείται να παραδοθεί και να πεθάνει μόνος, κολλημένος σε μια οθόνη τηλεόρασης όπως οι φίλοι του. Ο θρίαμβος της ερωτικής συνεύρεσης κάτω απ` το φως του φεγγαριού. (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-10281"></span></p>
<p><i>Βιβλίο</i> <em><strong><a href="https://www.kastaniotis.com/book/978-960-03-4968-9" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Τρόμος</a></strong></em><br />
<em>Τίτλος πρωτοτύπου <strong><a class="bookTitle" href="https://www.goodreads.com/book/show/1694294._">Испуг</a></strong></em><br />
<em>Συγγραφέας <a href="https://readrussia.org/writers/writer/vladimir-makanin" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Vladimir Makanin</strong></a><br />
</em><em>Μεταφραστής <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=22745" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Αλεξάνδρα Ιωαννίδου</a></strong></em><br />
<i>Κατηγορία</i> <a href="https://www.vivliokritikes.com/category/social/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><strong>Κοινωνικό μυθιστόρημα</strong></em></a><br />
<i>Εκδότης <strong><a href="https://www.kastaniotis.com/book/978-960-03-5027-2" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Καστανιώτης</a></strong></i><br />
<i>Συντάκτης:</i> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><b>Πάνος Τουρλής</b></em></a></p>
<p>Δε μου άρεσε. Πολλές παρενθέσεις. Δεν έβρισκα νόημα στην ιστορία (δεν ξέρω τι δεν μου άρεσε, η ίδια η ιστορία ή το στυλ γραφής;). Ήταν και ρώσικο, ποτέ δεν κατάφερα να διαβάσω ολοκληρωμένα κάτι ρώσικο (σύντομη κριτική μου που πρωτοδημοσιεύτηκε το 2012).</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%cf%84%cf%81%cf%8c%ce%bc%ce%bf%cf%82-vladimir-makanin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Η ιστορία του Πουγκατσόφ (Η αγροτική εξέγερση 1773-1775)», του Αλεξάντρ Πούσκιν, εκδ. Λέμβος</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%ba%ce%b1%cf%84%cf%83%cf%8c%cf%86-%cf%80%ce%bf%cf%8d%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bd/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25b7-%25ce%25b9%25cf%2583%25cf%2584%25ce%25bf%25cf%2581%25ce%25af%25ce%25b1-%25cf%2584%25ce%25bf%25cf%2585-%25cf%2580%25ce%25bf%25cf%2585%25ce%25b3%25ce%25ba%25ce%25b1%25cf%2584%25cf%2583%25cf%258c%25cf%2586-%25cf%2580%25ce%25bf%25cf%258d%25cf%2583%25ce%25ba%25ce%25b9%25ce%25bd</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%ba%ce%b1%cf%84%cf%83%cf%8c%cf%86-%cf%80%ce%bf%cf%8d%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bd/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 May 2020 18:40:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Non fiction]]></category>
		<category><![CDATA[Retro reviews]]></category>
		<category><![CDATA[2017]]></category>
		<category><![CDATA[Αλεξάντρ Πούσκιν]]></category>
		<category><![CDATA[Ελένη Κατσιώλη]]></category>
		<category><![CDATA[Κομμουνισμός]]></category>
		<category><![CDATA[Λέμβος]]></category>
		<category><![CDATA[Μεγάλη Αικατερίνη]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσική ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Τσουκάτου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=4941</guid>

					<description><![CDATA[Ο Αλεξάντρ Σεργκέγεβιτς Πούσκιν (1799-1837) θεωρείται ο μεγαλύτερος ποιητής της Ρωσίας και δημιουργός της νεώτερης ρωσικής λογοτεχνίας. Αποφοίτησε από το Λύκειο Τσάρσκογιε-Σελό, του οποίου οι απόφοιτοι προσλαμβάνονταν σε στρατιωτικά συντάγματα ή σε κεντρικές πολιτικές υπηρεσίες, και διορίστηκε στο Υπουργείο Εξωτερικών. Στα ποιήματά του καυτηρίαζε την κοινωνική κατάσταση στην τσαρική Ρωσία και τη δεσποτική φύση αυτής, [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ο <a href="https://www.pushkin.institute/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Αλεξάντρ Σεργκέγεβιτς Πούσκιν</a> (1799-1837) θεωρείται ο μεγαλύτερος ποιητής της Ρωσίας και δημιουργός της νεώτερης ρωσικής λογοτεχνίας. Αποφοίτησε από το Λύκειο Τσάρσκογιε-Σελό, του οποίου οι απόφοιτοι προσλαμβάνονταν σε στρατιωτικά συντάγματα ή σε κεντρικές πολιτικές υπηρεσίες, και διορίστηκε στο Υπουργείο Εξωτερικών. Στα ποιήματά του καυτηρίαζε την κοινωνική κατάσταση στην τσαρική Ρωσία και τη δεσποτική φύση αυτής, προκαλώντας έτσι την οργή του τσάρου Αλέξανδρου, που θέλησε να τον στείλει κάπου απομονωμένα. Με παρέμβαση του προϊσταμένου του Πούσκιν, Ιωάννη Καποδίστρια, ο ποιητής γλύτωσε την εξορία και μετατέθηκε στη νότια Ρωσία περίπου την περίοδο που ξέσπασε η Ελληνική Επανάσταση του 1821, της οποίας την ιδεολογία ασπάστηκε με μεγάλη θέρμη! Την περίοδο 1826-1830 επέστρεψε στη Μόσχα, όπου διήγε μιαν άσωτη ζωή, παντρεύτηκε και για την τιμή της συζύγου του σκοτώθηκε σε μια μονομαχία τιμής το 1837.<span id="more-4941"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://lemvos.gr/product/%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%ba%ce%b1%cf%84%cf%83%cf%8c%cf%86/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Η ιστορία του Πουγκατσόφ (Η αγροτική εξέγερση 1773-1775)</a></strong><strong><br />
</strong></em><em>Συγγραφέας <strong><a href="https://www.pushkin.institute/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Αλεξάντρ Πούσκιν</a><br />
</strong>Μεταφραστής <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=110044" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ελένη Κατσιώλη</a><br />
</strong></em><em>Κατηγορία <strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/nonfiction/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Non fiction</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης <a href="https://lemvos.gr" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Λέμβος</strong></a></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Ο Εμιλιάν Ιβάνοβιτς Πουγκατσόφ (1742-1775) ήταν Κοζάκος γαιοκτήμονας, ηγέτης μιας εξέγερσης που είχε στόχο την <img fetchpriority="high" decoding="async" class="size-full wp-image-4943 alignright" src="http://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/ion_dragoumis_pinelopi_delta.jpg" alt="" width="209" height="242" />τσαρίνα Αικατερίνη (1773-1775). Η εξέγερση, υποστηριζόμενη κυρίως από εργάτες και αγρότες, δημιούργησε ένα είδος αυτόνομης κυβέρνησης, της οποίας την αρχηγία ανέλαβε ο ίδιος ενώ στη συνέχεια πυροδότησε κι άλλες εξεγέρσεις. Τελικά συνελήφθη με προδοσία και αποκεφαλίστηκε. Το χρονικό της εξέγερσης καταγράφει ο Αλεξάντρ Πούσκιν στο βιβλίο του «Η ιστορία του Πουγκατσόφ», το οποίο κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις «Λέμβος» το 2017, μεταφρασμένο στα ελληνικά από την κυρία Ελένη Κατσιώλη. Το βιβλίο αυτό του Πούσκιν θεωρείται ως ένα από τα πρώτα έργα ιστοριογραφίας και ταυτόχρονα είναι το ιστορικό πλαίσιο του μοναδικού μυθιστορήματος που έγραψε, της «Κόρης του λοχαγού». Εντυπωσιακή είναι η τύχη και οι μελλοντικές αναφορές σε αυτήν την εξέγερση, μιας και σύμφωνα με τον πρόλογο του κυρίου Κώστα ΞΜεγάλη Αικατερίνη. Γιαννόπουλου: «Η ρωσική εξουσία προσπάθησε να εξαφανίσει τα ίχνη της μεγάλης αυτής αγροτικής εξέγερσης, παραχαράζοντας και αλλοιώνοντας στοιχεία, αλλά δεν τα κατάφερε, χάρη στο ιστοριογράφημα του Πούσκιν, που… κατάφερε… να συνθέσει ένα σπουδαίο ιστορικό έργο, ζηλευτής αφηγηματικής απλότητας και ακριβείας» (σελ. 10).</p>
<p>Το κείμενο, μεταφρασμένο με ρέουσα γλώσσα και γεμάτο υποσημειώσεις για την καλύτερη κατανόηση της εποχής και των ιστορικών προσώπων, αναλύει τα αίτια, τις εξελίξεις και την κατάληξη της εξέγερσης του Πουγκατσόφ. Είναι χωρισμένο σε μικρά και ευσύνοπτα κεφάλαια για καλύτερη κατανόηση και καταγράφει αδρά το παρελθόν και το παρόν του ιστορικού αυτού γεγονότος (γιατί ξέσπασαν μικρές επαναστάσεις από τους Κοζάκους στην πολίχνη Γιάικ; Τι ζητούσαν; Πώς εμφανίστηκε σαν από μηχανής θεός στις επιδιώξεις τους ο Πουγκατόφ;), τις γενεσιουργούς αιτίες, τους πρωταγωνιστές, τα αίτια και τα αιτιατά, μόνο τις απαραίτητες λεπτομέρειες, όλα δοσμένα με σοβαρή ερευνητική ματιά και άφθονες λεπτομέρειες, στρατιωτικής κυρίως έμφασης. Το επίμετρο του κυρίου Βαγγέλη Προβιά και ο πρόλογος του Κώστα Ξ. Γιαννόπουλου είναι απαραίτητα συμπληρώματα για καλύτερη κατανόηση του ιστορικού πλαισίου και των χαρακτήρων του Πουγκατσόφ και του Πούσκιν. «Η ιστορία του Πουγκατσόφ» είναι άλλο ένα φροντισμένο βιβλίο από τις εκδόσεις «Λέμβος».</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%b1-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%bf%cf%85%ce%b3%ce%ba%ce%b1%cf%84%cf%83%cf%8c%cf%86-%cf%80%ce%bf%cf%8d%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%bd/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Η κατάρα των Μάγιερ», της Ελένης Γαληνού, εκδ. Διόπτρα</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%b5%cf%81-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%8d/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25b7-%25ce%25ba%25ce%25b1%25cf%2584%25ce%25ac%25cf%2581%25ce%25b1-%25cf%2584%25cf%2589%25ce%25bd-%25ce%25bc%25ce%25ac%25ce%25b3%25ce%25b9%25ce%25b5%25cf%2581-%25ce%25b3%25ce%25b1%25ce%25bb%25ce%25b7%25ce%25bd%25ce%25bf%25cf%258d</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%b5%cf%81-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%8d/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 May 2020 10:38:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ιστορικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[Ρομαντικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[2020]]></category>
		<category><![CDATA[Διόπτρα]]></category>
		<category><![CDATA[Ελένη Γαληνού]]></category>
		<category><![CDATA[Θεσσαλονίκη]]></category>
		<category><![CDATA[Ρομανόφ]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσική ιστορία]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=4629</guid>

					<description><![CDATA[Η Ιρίνα και ο Φίλιππος ετοιμάζονται να παντρευτούν κι έτσι, ευκαιρίας δοθείσης, η Ιρίνα επισκέπτεται τη γιαγιά Ελισσώ και τη θεία Τατιάνα, που έχει πάρα πολλά χρόνια να τις δει, για να τις καλέσει στην τελετή, ουσιαστικά όμως τις αναστάτωσε γιατί επέστρεψε σ ένα σπίτι γεμάτο μυστικά. Τι μυστικά κρύβουν οι τοίχοι του σπιτιού; Γιατί [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Η Ιρίνα και ο Φίλιππος ετοιμάζονται να παντρευτούν κι έτσι, ευκαιρίας δοθείσης, η Ιρίνα επισκέπτεται τη γιαγιά Ελισσώ και τη θεία Τατιάνα, που έχει πάρα πολλά χρόνια να τις δει, για να τις καλέσει στην τελετή, ουσιαστικά όμως τις αναστάτωσε γιατί επέστρεψε σ ένα σπίτι γεμάτο μυστικά. Τι μυστικά κρύβουν οι τοίχοι του σπιτιού; Γιατί πέρασε τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα μέχρι να επιστρέψει η Ιρίνα; Ποιος ήταν ο μυστηριώδης Ιβάν-Νικολάι Μάγιερ; Τι πραγματικά συνέβη τη νύχτα της εκτέλεσης της διάσημης οικογένειας των Ρομανώφ;<span id="more-4629"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://www.dioptra.gr/vivlio/elliniki-logotexnia/i-katara-ton-magier/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Η κατάρα των Μάγιερ</a></strong><br />
</em><em>Συγγραφείς <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=108119" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Ελένη Γαληνού</strong></a><br />
Κατηγορία</em> <em><strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/%cf%81%ce%bf%ce%bc%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%ba%cf%8c-%ce%bc%cf%85%ce%b8%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%8c%cf%81%ce%b7%ce%bc%ce%b1/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ρομαντικό μυθιστόρημα</a> / <a href="http://www.vivliokritikes.com/category/history/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ιστορικό μυθιστόρημα</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης <a href="https://www.dioptra.gr" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Διόπτρα</strong></a></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Το μυθιστόρημα εκτυλίσσεται κυρίως στο ερημικό μέρος κοντά στο Δάσος των Στεφανιών, στη βόρεια Ελλάδα: «Καθηλωμένοι<a href="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/37524171_1624188931022806_2811500955059617792_o.jpg"><img decoding="async" class="alignright wp-image-4616 " src="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/37524171_1624188931022806_2811500955059617792_o.jpg" alt="" width="338" height="454" srcset="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/37524171_1624188931022806_2811500955059617792_o.jpg 715w, https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/37524171_1624188931022806_2811500955059617792_o-223x300.jpg 223w, https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/05/37524171_1624188931022806_2811500955059617792_o-600x806.jpg 600w" sizes="(max-width: 338px) 100vw, 338px" /></a> σε τούτο τον έρημο τόπο, ζούσαν στο παρασκήνιο, μην τολμώντας να πετάξουν από πάνω τους το μεγάλο κακό που στοίχειωνε τούτη την οικογένεια» (σελ. 35-36). Η άγρια ομορφιά και η απομόνωση του αρχοντικού δίνουν αφορμή στη συγγραφέα να γεμίσει τις περιγραφές της με όμορφα καλολογικά στοιχεία και να περιγράψει τη φύση με ρεαλισμό ενώ η ζοφερότητα και η αίσθηση πως σταμάτησε ο χρόνος είναι τα κατάλληλα υλικά για να ζωντανέψει μια παλιά κατάρα που θα στοιχειώσει τους ήρωες του μυθιστορήματος, ακόμη και χρόνια μετά. Η δεισιδαιμονία, χάρη στη βελτιούμενη γραφή της κυρίας Γαληνού, σχεδόν εξανθρωπίζεται και κάνει συντροφιά στη λυρικότητα και τις πρωτότυπες παρομοιώσεις που χρησιμοποιούνται. Οι κοφτοί και παραστατικοί διάλογοι χαρίζουν τη συναρπαστική κινηματογραφικότητα που απαιτείται για να αιχμαλωτιστεί ο αναγνώστης σε μια πολυεπίπεδη και ανατρεπτική ιστορία έρωτα, πάθους και προδοσίας. Παράλληλα όμως με το σήμερα, μέσω των αναμνήσεων της γιαγιάς Ελισσώς ταξιδεύουμε στο παρελθόν, στα νεανικά της βιώματα και πώς μεγάλωσε με τη μάνα της μετά τον θάνατο του πατέρα της και πόσο σημαντικός υπήρξε για κείνη ο γοητευτικός και πλούσιος Ιβάν. Σελίδα τη σελίδα ξεδιπλώνεται ένας μίτος που θα φέρει στο φως ανθρώπινα λάθη και αστοχίες, αλήθειες καλά κρυμμένες και ψέματα που λαμπυρίζουν ολοπόρφυρα.</p>
<p>Το μυθιστόρημα προσεγγίζει με έναν ιδιαίτερο τρόπο και με ευρηματικές ιδέες τον μύθο της δολοφονίας του τελευταίου τσάρου της Ρωσίας, Νικολάου Ρομανόφ του Β΄ και της οικογένειάς του καθώς και της απόδρασης της Αναστασίας, της μικρότερης κόρης, πριν τη μαζική τους εκτέλεση. Υπάρχουν αρκετές παραλλαγές για τα γεγονότα της μοιραίας νύχτας, καμία πληροφορία όμως δεν είναι επιβεβαιωμένη και μετά το συμβάν ξέσπασε έντονη παραφιλολογία γιατί η ρωσική κυβέρνηση δεν ανέλαβε επίσημα την ευθύνη αυτών των θανάτων, πλην του τσάρου. Η κυρία Ελένη Γαληνού, μετά την εξίσου συναρπαστική και τεκμηριωμένη διλογία της για τη Δούκισσα της Πλακεντίας («<a href="http://www.vivliokritikes.com/%ce%bc%cf%85%cf%83%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%b4%ce%b9%ce%b1%ce%b8%ce%ae%ce%ba%ce%b7-%ce%b5%ce%bb%ce%ad%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%8d/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Μυστική διαθήκη</a>» και «<a href="http://www.vivliokritikes.com/%ce%b1%ce%b9%cf%8e%ce%bd%ce%b9%ce%bf%ce%b9-%cf%88%ce%af%ce%b8%cf%85%cf%81%ce%bf%ce%b9-%ce%b5%ce%bb%ce%ad%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%8d/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Αιώνιοι ψίθυροι</a>»), επιστρέφει στην έρευνα και βρίσκει άφθονο υλικό που θα ταξιδέψει εκ νέου τον αναγνώστη σε περασμένες εποχές, απόλυτα κρίσιμες για την εξέλιξη ιστορίας και θεσμών. Καταφέρνει σε γενικές γραμμές να κρατήσει αποστάσεις από τους χαρακτήρες της, τους παρακολουθεί, τους καταγράφει ακριβοδίκαια, παρ’ όλ’ αυτά ο χειρισμός της πλοκής καθρεφτίζει ξεκάθαρα τις προσωπικές της απόψεις για την ελεύθερη βούληση και ταυτόχρονα το πεπρωμένο, το οποίο δεν μπορείς τελικά να αποφύγεις. Έτσι το στυλ του κειμένου δημιουργεί μια γλυκιά συντροφικότητα μεταξύ αναγνώστη και συγγραφέως και βοηθάει στην καλύτερη δημιουργία συναισθημάτων.</p>
<p>«Η κατάρα των Μάγιερ» είναι μια τρυφερή, ρομαντική ιστορία που ξεδιπλώνεται ως απότοκο ιστορικών γεγονότων που εξακολουθούν να επηρεάζουν ακόμη και σήμερα τις αντιλήψεις και τις δοξασίες αρκετών. Θα καταφέρει ο έρωτας και η αγάπη να βοηθήσουν τη λύτρωση και τη δικαίωση να κυριαρχήσουν; Πόσο καλά είναι κρυμμένα τα μυστικά της οικογενείας που αναστατώνει η Ιρίνα με την τυχαία επίσκεψή της;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b7-%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b1-%cf%84%cf%89%ce%bd-%ce%bc%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%b5%cf%81-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%bf%cf%8d/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Τα απομνημονεύματα», της πριγκίπισσας Μαρίας Βαλκόνσκαγια, εκδ. Λέμβος</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b5%cf%8d%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%b1-%ce%b2%ce%b1%ce%bb%cf%8c%ce%bd%cf%83%ce%ba%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25b1%25cf%2580%25ce%25bf%25ce%25bc%25ce%25bd%25ce%25b7%25ce%25bc%25ce%25bf%25ce%25bd%25ce%25b5%25cf%258d%25ce%25bc%25ce%25b1%25cf%2584%25ce%25b1-%25ce%25bc%25ce%25b1%25cf%2581%25ce%25af%25ce%25b1-%25ce%25b2%25ce%25b1%25ce%25bb%25cf%258c%25ce%25bd%25cf%2583%25ce%25ba%25ce%25b1%25ce%25b3%25ce%25b9%25ce%25b1</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b5%cf%8d%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%b1-%ce%b2%ce%b1%ce%bb%cf%8c%ce%bd%cf%83%ce%ba%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Jan 2020 11:27:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Non fiction]]></category>
		<category><![CDATA[2019]]></category>
		<category><![CDATA[Maria Valkonskaya]]></category>
		<category><![CDATA[Απομνημονεύματα]]></category>
		<category><![CDATA[Ελένη Κατσιώλη]]></category>
		<category><![CDATA[Λέμβος]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσία]]></category>
		<category><![CDATA[Ρωσική ιστορία]]></category>
		<category><![CDATA[Σιβηρία]]></category>
		<category><![CDATA[Τσουκάτου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vivliokritikes.com/?p=1988</guid>

					<description><![CDATA[Δεκεμβριστές ονομάστηκαν οι Ρώσοι επαναστάτες που πήραν μέρος στις εξεγέρσεις του Δεκεμβρίου του 1825 στην Πετρούπολη και τη νότια Ρωσία. Εξαιτίας της καθυστερημένης πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης στη Ρωσία την εποχή εκείνη, ήταν διαδεδομένη η αντίληψη -κυρίως μεταξύ των αξιωματικών που είχαν πάρει μέρος στις ευρωπαϊκές εκστρατείες &#8211; ότι ήταν αναγκαία μια βίαιη εξέγερση για τον μετασχηματισμό [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Δεκεμβριστές ονομάστηκαν οι Ρώσοι επαναστάτες που πήραν μέρος στις εξεγέρσεις του Δεκεμβρίου του 1825 στην Πετρούπολη και τη νότια Ρωσία. Εξαιτίας της καθυστερημένης πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης στη Ρωσία την εποχή εκείνη, ήταν διαδεδομένη η αντίληψη -κυρίως μεταξύ των αξιωματικών που είχαν πάρει μέρος στις ευρωπαϊκές εκστρατείες &#8211; ότι ήταν αναγκαία μια βίαιη εξέγερση για τον μετασχηματισμό και τον εκσυγχρονισμό της χώρας. Εκείνοι που υποστήριζαν αυτή τη θέση συγκρότησαν την Ένωση της Σωτηρίας, η οποία μετονομάστηκε σε Ένωση του Κοινού Καλού, το 1818. Αργότερα, η μυστική αυτή οργάνωση χωρίστηκε σε δύο ενώσεις: του Βορρά και του Νότου, από τις οποίες η δεύτερη, που ήταν πιο ριζοσπαστική, συγχωνεύτηκε με τη νέα οργάνωση που εμφανίστηκε στο μεταξύ, τον Μυστικό Σύνδεσμο των Ενωμένων Σλάβων. Σε μια σύντομη περίοδο μεσοβασιλείας, μετά το θάνατο του τσάρου Αλέξανδρου Α΄, ξέσπασε εξέγερση στη Νότια Ρωσία, αλλά τα κυβερνητικά στρατεύματα την κατέπνιξαν σε σύντομο χρονικό διάστημα, με αποτέλεσμα εκατοντάδες από αυτούς να σταλούν σε καταναγκαστικά έργα στη Σιβηρία και να πεθάνουν από τις κακουχίες.<span id="more-1988"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <a href="https://lemvos.gr/product/%cf%84%ce%b1-%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b5%cf%85%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%83-%cf%80%cf%81%ce%b9%ce%b3%ce%ba%ce%b9%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%83%ce%b1%cf%83/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Τα απομνημονεύματα</strong></a></em><em><br />
Συγγραφέας <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=124204" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Maria Valkonskaya</strong></a><strong><br />
</strong>Μεταφραστής <a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=110044" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Ελένη Κατσιώλη</strong></a><br />
Κατηγορία</em> <em><strong><a href="http://www.vivliokritikes.com/category/nonfiction/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Δοκίμιο</a></strong></em><br />
<em>Εκδότης <a href="https://lemvos.gr" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Λέμβος</strong></a></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Πολλές γυναίκες που ασπάζονταν την ιδεολογία των ανδρών τους πήραν κι αυτές τον δρόμο της εξορίας, εγκαταλείποντας υποχρεωτικά τα προνόμια και τα παιδιά τους. Μία από αυτές, η νεαρή τότε Μαρία Βαλκόνσκαγια, που παντρεύτηκε τον Σεργκέι Βαλκόνσκι το 1825, έζησε στη Σιβηρία τριάντα ένα χρόνια και κράτησε σημειώσεις που αποδείχτηκαν με το πέρασμα του χρόνου πολύ σημαντικές και μεταφράζονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα μαζί με περιληπτικό και ιστορικά τεκμηριωμένο πρόλογο που εντάσσει τον αναγνώστη στο ιστορικό πλαίσιο των γεγονότων, καθώς και επεξηγηματικές υποσημειώσεις, κατάλογο των καταδικασθέντων και εικόνες των πρωταγωνιστών των γεγονότων και της ιστορίας που αφηγείται η Μαρία Βαλκόνσκαγια.</p>
<p>Από την αρχή το ημερολόγιο δείχνει γεμάτο αισιοδοξία και σπάνια δύναμη, αν σκεφτεί κανείς τις συνθήκες που επικρατούσαν στην εξορία: «… τις στερήσεις και τα βάσανά μας, τα οποία όμως έχουμε τόσο συνηθίσει που καταφέραμε να είμαστε χαρούμενοι, ακόμα και ευτυχισμένοι στην εξορία» (σελ. 19). Τα απομνημονεύματα ξεκινάνε από την αρχή της ζωής αυτής της δυναμικής γυναίκας, που αψήφισε τις αρχές της οικογένειάς της και ακολούθησε τον άντρα της στην εξορία και καταγράφουν εκτενώς τα αίτια και τα αποτελέσματα της εξέγερσης, τις απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης στην εξορία και κλείνουν με μια διαχρονική παρατήρηση: «δεν μπορείς να σηκώνεις τη σημαία της ελευθερίας, χωρίς να έχεις τη συμπάθεια ούτε του στρατεύματος ούτε του λαού, ο οποίος τίποτες δεν καταλαβαίνει» (σελ. 86).</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b5%cf%8d%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%af%ce%b1-%ce%b2%ce%b1%ce%bb%cf%8c%ce%bd%cf%83%ce%ba%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
