<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Πάρις Σταμέλος &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<atom:link href="https://www.vivliokritikes.com/tag/%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%b9%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<description>&#914;&#953;&#946;&#955;&#953;&#959;&#954;&#961;&#953;&#964;&#953;&#954;έ&#962;</description>
	<lastBuildDate>Tue, 21 Feb 2023 15:21:59 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.3</generator>

<image>
	<url>https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2019/12/cropped-black-white-computer-icons-book-png-book-icon-32x32.jpg</url>
	<title>Πάρις Σταμέλος &#8211; &Pi;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; &Tau;&omicron;&upsilon;&rho;&lambda;&eta;&sigmaf;</title>
	<link>https://www.vivliokritikes.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>«Οι μικροί παράδεισοι», του Πάρι Σταμέλου, εκδ. Καστανιώτη</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%bf%ce%af-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b4%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%b9%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25bf%25ce%25b9-%25ce%25bc%25ce%25b9%25ce%25ba%25cf%2581%25ce%25bf%25ce%25af-%25cf%2580%25ce%25b1%25cf%2581%25ce%25ac%25ce%25b4%25ce%25b5%25ce%25b9%25cf%2583%25ce%25bf%25ce%25b9-%25cf%2580%25ce%25ac%25cf%2581%25ce%25b9%25cf%2582-%25cf%2583%25cf%2584%25ce%25b1%25ce%25bc%25ce%25ad%25ce%25bb%25ce%25bf%25cf%2582</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%bf%ce%af-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b4%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%b9%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Feb 2023 15:21:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[2001]]></category>
		<category><![CDATA[Αστρονομία]]></category>
		<category><![CDATA[Ικαρία]]></category>
		<category><![CDATA[Ιταλία]]></category>
		<category><![CDATA[Καστανιώτης]]></category>
		<category><![CDATA[Πάρις Σταμέλος]]></category>
		<category><![CDATA[Φιλοσοφία]]></category>
		<category><![CDATA[Φλωρεντία]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.vivliokritikes.com/?p=13710</guid>

					<description><![CDATA[Ικαρία και Φλωρεντία, δύο διαφορετικοί τόποι που εμπνέουν τους ανθρώπους με διαφορετικό τρόπο. Η Μαρία και ο Γιούση γνωρίζονται από παιδιά και τελικά ανακαλύπτουν πως τα αισθήματά τους είναι πολλά παραπάνω από αυτά μιας φιλίας. Παρακολουθούμε λοιπόν τις πορείες της ζωής τους ενώ ταυτόχρονα μελετάμε σημαντικές απόψεις της φιλοσοφίας, της βιοηθικής και της θεϊκής παρουσίας [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ικαρία και Φλωρεντία, δύο διαφορετικοί τόποι που εμπνέουν τους ανθρώπους με διαφορετικό τρόπο. Η Μαρία και ο Γιούση γνωρίζονται από παιδιά και τελικά ανακαλύπτουν πως τα αισθήματά τους είναι πολλά παραπάνω από αυτά μιας φιλίας. Παρακολουθούμε λοιπόν τις πορείες της ζωής τους ενώ ταυτόχρονα μελετάμε σημαντικές απόψεις της φιλοσοφίας, της βιοηθικής και της θεϊκής παρουσίας στην ψυχή και στο μυαλό μας.<span id="more-13710"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <strong><a href="https://www.kastaniotis.com/960-03-3017-4-c.html" target="_blank" rel="noopener">Οι μικροί παράδεισοι</a></strong><a href="https://www.kastaniotis.com/960-03-3017-4-c.html"> </a></em><em><br />
Συγγραφέας <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=37590" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Πάρις Σταμέλος</a></strong><strong><br />
</strong>Κατηγορία</em> <a href="http://www.vivliokritikes.com/category/social/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><strong>Κοινωνικό μυθιστόρημα</strong></em></a><br />
<em>Εκδότης <strong><a href="https://www.kastaniotis.com" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Καστανιώτης</a> </strong>(εξαντλημένο στον εκδότη)</em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Ο Πάρης Σταμέλος έγραψε ένα εντελώς διαφορετικό μυθιστόρημα, γεμάτο υπέροχα λόγια, τρυφερές παρομοιώσεις κι<a href="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/09/αρχείο-λήψης-6.jpg"><img fetchpriority="high" decoding="async" class="alignright wp-image-6980 " src="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/09/αρχείο-λήψης-6.jpg" alt="" width="349" height="419" /></a> ενδιαφέρουσες εξελίξεις, εκπλήσσοντάς με ευχάριστα. Η ιστορία κινείται μεταξύ της Ικαρίας και της Φλωρεντίας, με το κάθε μέρος να έχει την τιμητική του σε αναφορές και λεπτομέρειες. Ο Μπαμπού, σχολάρχης στην Ικαρία του 1968, τονίζει στους μαθητές του πως πρέπει να ξέρουν την ιστορία τους για να κατανοήσουν τη ζωή τους: «Να ξέρω για κείνους και να φτάνω σ’  εμάς» (σελ. 20). Ο Μπαμπού διδάσκει με ιστορίες και διάφορες αφορμές τους μαθητές του πολλά πράγματα από τα μυθικά ως τα βυζαντινά και τα σύγχρονα χρόνια, όχι μόνο της τοπικής αλλά και της ευρύτερης ιστορίας. Μαθαίνουμε για τις ταξιδιωτικές εντυπώσεις από το Αιγαίο του Φλωρεντινού ιερέα Χριστόφορου Μπουοντελμόντι, για το κρασί και τα χωστοκέλια της Ικαρίας, για το πώς δημιούργησαν οι κάτοικοι την ψευδαίσθηση της ερημιάς για να γλυτώσουν από Τούρκους και πειρατές ακολουθώντας μια νέα τακτική ζωής (ασχολούνταν με τα βιοτικά τους μόνο τη νύχτα και σταμάτησαν να κυκλοφορούν τη μέρα), για τις ιδιοτροπίες και για την πρακτικότητα της ικαριώτικης οικιακής αρχιτεκτονικής. «Η περιουσία τους ήταν ελάχιστη, μα η ελευθερία και η ασφάλειά τους μεγάλη. Είχανε λίγα, δεν τους έλειπε όμως τίποτα» (σελ. 29). Η επιβίωση της Ικαρίας βασίστηκε στο πρότυπο της αραιής, διάσπαρτης οίκησης, κάτι σπάνιο στην Ελλάδα και κουμάντο κάνει η μάνα ή η πρωτοκόρη της οικογένειας.</p>
<p>Στο βιβλίο ζούμε από κοντά την καθημερινότητα της Μαρίας και του Γιούση κι όταν τελικά οδηγούνται στον γάμο, οπότε ο συγγραφέας καταγράφει ευσύνοπτα τα ήθη και τα έθιμα του νησιού, τα τραγούδια, τα προικοσύμφωνα. Εξίσου όμορφα και παραστατικά, με την ιστορία της και τη ρυμοτομία της, δίνεται και η Φλωρεντία, όπου η Κρίστα και ο Άντζελο γνωρίζονται κι ερωτεύονται. Αγαπημένη τους έξοδος είναι το καφενείο του Ρικάρντο, που παράτησε τη ζωγραφική από σεβασμό για τους ήδη καταξιωμένους καλλιτέχνες και άνοιξε ένα καφενείο που έγινε σύντομα στέκι φοιτητών και άλλων ενώ ο συνεργάτης του, Βίτο Βιτόρε, οργανώνει φιλοσοφικές βραδιές με ποικίλα θέματα, για την αγάπη προς τον εαυτό μας και προς τους άλλους, για τον έρωτα κ. ά. Έτσι ο συγγραφέας δείχνει πώς μπορούμε να εντάξουμε τη φιλοσοφία στη ζωή μας, πώς μας βοηθάει με τα προβλήματα και τους προβληματισμούς μας κ. ά. Τι συνδέει τα δυο παιδιά με το ζευγάρι από την Ικαρία το αφήνω στον αναγνώστη να το ανακαλύψει. Υπάρχει πλοκή και μάλιστα γεμάτη ανατροπές και αναπάντεχες εξελίξεις, το βάρος όμως δίνεται στη φιλοσοφία, στην ψυχολογία και στην ηθική που διέπει τις ανθρώπινες σχέσεις. Η αφήγηση είναι περίτεχνη, με έμφαση σε παρομοιώσεις και μεταφορές, σε «πεζή ποίηση» γεμάτη λυρισμό, με τις σκηνές του βιβλίου να τυλίγονται από ολόκληρες παραγράφους γεμάτες παρομοιώσεις και μεταφορές, άφθονα καλολογικά στοιχεία, στοχασμούς και μια ιδιαίτερη ποιητικότητα. Θεωρώ ελλιπή τα στοιχεία των χαρακτήρων για να τους γνωρίσουμε καλύτερα και για να καταλάβουμε τις μεταξύ τους σχέσεις, όμως αυτό, χάρη στην ιδιαίτερη αφηγηματικότητα του συγγραφέα, δημιουργεί μια μυστηριακή ατμόσφαιρα και μια γλυκιά ασάφεια στην αφήγηση. Δεν είναι τυχαίο που ο κύριος Σταμέλος διαλέγει άκρως αντίθετους θεματικούς άξονες: από τη μια αστροφυσική και διάστημα, οπότε έχουμε φιλοσοφία περί του σύμπαντος κι από την άλλη εσωτερικότητα, αποκρυφισμός, πνευματική αναζήτηση με κάποιους από τους χαρακτήρες να μεταβαίνουν στο Άγιο Όρος και στην Πάτμο. Χωρίς να είναι αυτός ο σκοπός του μυθιστορήματος, ερχόμαστε πιο κοντά στην έννοια του Θεού και της παντοδυναμίας Του σε πραγματικές βάσεις, χωρίς όμως θρησκοληψία και φανατισμό αλλά με όχημα τη γοητεία της φιλοσοφίας και του ανοιχτού πνεύματος. Οι δοκιμασίες και οι αλλαγές που υφίστανται οι χαρακτήρες τούς οδηγούν να αντιδράσουν διαφορετικά και να οδηγήσουν έτσι σε νέες αναζητήσεις και σκέψεις τον αναγνώστη αλλά και τους ίδιους.</p>
<p>Το κείμενο είναι μια ενδιαφέρουσα μυθιστορηματική καταγραφή και μια έξυπνη επαφή με το βάθος, την έκταση και το μέγεθος της φιλοσοφίας, σε τέτοιο βαθμό που από ένα σημείο και μετά δεν παρακολουθούσα τόσο φανατικά τις εξελίξεις όσο τις αφορμές για στοχασμούς, συζητήσεις και παρατηρήσεις. Είναι ένα εντελώς διαφορετικό μυθιστόρημα από έναν ξεχωριστό συγγραφέα που δοκιμάστηκε σε κάτι εντελώς πρωτότυπο για τη γραφή του και θα βρει τον δρόμο του ανάμεσα σε αναγνώστες που αγαπούν τέτοιου είδους ιστορίες.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%bf%ce%af-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b4%ce%b5%ce%b9%cf%83%ce%bf%ce%b9-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%b9%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>«Οι γυναίκες της Κυριακής», του Πάρι Σταμέλου, εκδ. Καστανιώτη</title>
		<link>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%af%ce%ba%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=%25ce%25bf%25ce%25b9-%25ce%25b3%25cf%2585%25ce%25bd%25ce%25b1%25ce%25af%25ce%25ba%25ce%25b5%25cf%2582-%25cf%2584%25ce%25b7%25cf%2582-%25ce%25ba%25cf%2585%25cf%2581%25ce%25b9%25ce%25b1%25ce%25ba%25ce%25ae%25cf%2582-%25cf%2583%25cf%2584%25ce%25b1%25ce%25bc%25ce%25ad%25ce%25bb%25ce%25bf%25cf%2582</link>
					<comments>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%af%ce%ba%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Πάνος Τουρλής]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Sep 2020 13:57:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνικό μυθιστόρημα]]></category>
		<category><![CDATA[2004]]></category>
		<category><![CDATA[Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος]]></category>
		<category><![CDATA[Εμφύλιος]]></category>
		<category><![CDATA[Καστανιώτης]]></category>
		<category><![CDATA[Κατοχή]]></category>
		<category><![CDATA[Μεσοπόλεμος]]></category>
		<category><![CDATA[Πάρις Σταμέλος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.vivliokritikes.com/?p=6978</guid>

					<description><![CDATA[Λίγο μετά το τέλος του πολέμου και ενώ ο έλεγχος της εξουσίας ήταν το πάθος των ισχυρών, οι απλοί άνθρωποι, αν και γιόρταζαν την απελευθέρωση, κρατούνταν υποταγμένοι σε αποφάσεις αλλοεθνών, που ύφαιναν τη μελλοντική τους ανελευθερία&#8230; Σ&#8217; αυτούς τους δύσκολους καιρούς, όπου οι φωνές για ειρήνη και δικαιοσύνη χαμήλωναν τα σύννεφα, η Μέλπω με τον [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Λίγο μετά το τέλος του πολέμου και ενώ ο έλεγχος της εξουσίας ήταν το πάθος των ισχυρών, οι απλοί άνθρωποι, αν και γιόρταζαν την απελευθέρωση, κρατούνταν υποταγμένοι σε αποφάσεις αλλοεθνών, που ύφαιναν τη μελλοντική τους ανελευθερία&#8230; Σ&#8217; αυτούς τους δύσκολους καιρούς, όπου οι φωνές για ειρήνη και δικαιοσύνη χαμήλωναν τα σύννεφα, η Μέλπω με τον Ριτς αγάπησαν και ερωτεύτηκαν ό,τι τους έλειπε. Ο ένας μέσα από τα μάτια του άλλου. Ο Ριτς έφτασε στην ερειπωμένη γειτονιά της μαζί με την αμερικανική βοήθεια, αρχισχεδιαστής στρατιωτικών αεροδρομίων, και η Μέλπω, με μια σπάνια ομορφιά κι ένα αλύγιστο πείσμα, προσπάθησε να αλλάξει τη σκοπιμότητα εκείνων των καιρών, που τους πλάκωνε σαν τη σκιά της καταιγίδας. «Ο κόσμος δεν είναι μόνο όσα ξέρουμε», της έγραφε, «και η ζωή δεν μπορεί να σ&#8217; τα δώσει όλα. Μα εγώ πήρα τα περισσότερα, γιατί είχα την τύχη να σε γνωρίσω». Κι έγραφε για τη Μέλπω και την Ελλάδα σαν να &#8216;ταν ένα&#8230; Ένα, όπως και όλα που, φανερωμένα στον ορίζοντα, αναζητούσαν το καθένα τον ήσκιο ή την ελπίδα του&#8230; (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)<span id="more-6978"></span></p>
<p><em>Βιβλίο <a href="https://www.kastaniotis.com/book/960-03-3589-3" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>Οι γυναίκες της Κυριακής</strong></a></em><em><br />
Συγγραφέας <strong><a href="https://www.bookia.gr/index.php?action=person&amp;personid=37590" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Πάρις Σταμέλος</a></strong><strong><br />
</strong>Κατηγορία</em> <a href="http://www.vivliokritikes.com/category/social/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><strong>Κοινωνικό μυθιστόρημα</strong></em></a><br />
<em>Εκδότης <strong><a href="https://www.kastaniotis.com" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Καστανιώτης</a></strong></em><br />
<em>Συντάκτης:</em> <a href="https://www.facebook.com/vivliokritikes/"><strong><em>Πάνος Τουρλής</em></strong></a></p>
<p>Οι γυναίκες της Κυριακής είναι οι παντρεμένες γυναίκες που η μόνη έξοδος που δικαιούνται είναι κάθε Κυριακή απόγευμα. Δύο από αυτές τις γυναίκες μας αφηγούνται την ιστορία τους, το παρελθόν και το παρόν τους. Μεσοπόλεμος, Κατοχή και Εμφύλιος, νεότερη Ελλάδα. Ο συγγραφέας γράφει σχεδόν ποιητικά, ρομαντικά, σε παρασέρνει σε έναν κόσμο δικό του, στα συναισθήματά του και στις σκέψεις του. Ξεκινώντας με ένα κεφάλαιο που κόβει την ανάσα (πώς θα σώσουν δυο γυναίκες ένα ετοιμοθάνατο μωρό νύχτα σε κρυφή ακρογιαλιά με μαγικά βοτάνια και τελετές) το βιβλίο σε παρασέρνει στο μύθο και την ιστορία του.</p>
<p>Στο κείμενο ακολουθείται το πρωθύστερο και στην αρχή κουράστηκα, μπερδεύτηκα, η γραφή όμως είναι τόσο δυνατή και <a href="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/09/αρχείο-λήψης-6.jpg"><img decoding="async" class="alignright wp-image-6980 " src="https://www.vivliokritikes.com/wp-content/uploads/2020/09/αρχείο-λήψης-6.jpg" alt="" width="234" height="279" /></a>λεπτοκεντημένη που τα ξεχνάς όλα, αφήνεσαι να διαβάζεις και να διαβάζεις και κάποια στιγμή θα έρθει το παζλ και θα δέσει, ώσπου να βρουν οι ήρωες το τέλος που τους περιμένει. Από τις ωραιότερες στιγμές του βιβλίου η περιγραφή του πολέμου και τα αισθήματα των στρατιωτών στο μέτωπο. Συγκινητικό, ανθρώπινο και άμεσο, από τα καλύτερα φιλειρηνικά κείμενα. Επίσης πάλι στην αρχή του βιβλίου ο τρόπος που δίνει τη φτώχεια και την κακομοιριά της καθημερινότητας των απλών ανθρώπων, τον δύσκολο ρόλο της γυναίκας στο σπίτι και στο κρεβάτι, τα αισθήματά της και τις λαχτάρες της, τα όνειρά της είναι πολύ καλογραμμένο. Γνωρίστε το και χαρίστε του χρόνο. Το αξίζει και θα το θυμάστε για πολύ καιρό.</p>
<p>Χαρακτηριστικά αποσπάσματα:</p>
<p>«Μες στο γάμο, ο χρόνος, εξατμίζει σιγά σιγά τα αισθήματα. Τα πρώτα σπάνια της αγάπης. Και το ακριβό του έρωτα. Σαν το νερό που εξατμίζεται από το νέκταρ των λουλουδιών, καθώς οι ανεμίστριες μέλισσες προκαλούν με τα φτερά τους δυνατό ρεύμα αέρα μες στην κυψέλη για να σταλάξουν το μέλι πιο πυκνό. Έτσι και οι συνθήκες στη ζωή της Ειρήνης και της Νότας σαν μέλισσες είχανε αποδιώξει από το νέκταρ τη φρεσκάδα, την πρωτοχαρά και τη γλύκα. Και με τα χρόνια, κατασταλαγμένες και οι δυο σαν το μέλι κι αυτές, έψαχναν σε καινούργιες κερήθρες τη ζωή τους. Κι ήταν μικρομάνες ακόμα&#8230;» (εντυπωσιακή εισαγωγή).</p>
<p>«Τα λόγια είναι αλήθεια πως δεν τα πληρώνεις. Μόνο που πολλές φορές είναι πανάκριβα πανάθεμά τα! Να τα λες και να τ&#8217; ακούς» (σελ. 27).</p>
<p>«Μια δαχτυλήθρα είναι ο κόσμος μας μαθές!» (σελ. 46-οι συμπτώσεις (;) παίζουν μεγάλο ρόλο στην εξέλιξη του μυθιστορήματος).</p>
<p>«Κοντό σου γίνει φόρα το, μακρύ κωλόσουρνέ το, πρόσταζαν οι φτωχές μάνες την κόρη που παραπονιόταν για το αποφόρι που κληρονομούσε από τη μεγάλη αδερφή, που ήταν κι αυτό βιδάνι από κάποια άλλη» (σελ. 81).</p>
<p>«Τα κορίτσια τότε σπάνια έβγαιναν έξω από το σπίτι τους. Σαν φυλακισμένες ζούσαν. Μόνο οι παντρεμένες δικαιούνταν τη βόλτα τους την Κυριακή. Οι γυναίκες της Κυριακής» (σελ. 111).</p>
<p>«Αλλά άστατη της γυναίκας η καρδιά, φλύαρη και μπαμπέσα πολλές φορές. Αλλού κακάριζε τα λόγια της κι αλλού τ&#8217; αυγά της αμολούσε» (σελ. 335).</p>
<p>«Γεννιόμαστε με δυο φόβους. Της πτώσης και του αποχωρισμού. Όλα τ&#8217; άλλα μαθαίνουμε» (σελ. 372).</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.vivliokritikes.com/%ce%bf%ce%b9-%ce%b3%cf%85%ce%bd%ce%b1%ce%af%ce%ba%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%85%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%ba%ce%ae%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bf%cf%82/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>2</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
